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是什么让我们丧失人性？——《集结号》
时间:
2008.01.09 15:26:00
“你杀的人太多了，念什么经都没用。”——《集结号》
《集结号》上了“新闻联播”，有人叫好有人质疑。其实《集结号》能不能上新闻联播本身就是一个伪命题，“新闻联播”就是一档新闻节目，如果你不要把它当作是一种荣誉和权威的象征，那么谁都可以上；反正在我看来，管它“集结号”是不是个好片子，上了就上了，就好比张大妈和王大婶吵架上了电视一样，谈不上“资格”问题。
很多人在看《集结号》时哭得稀里哗啦的，但我相信也有很多人越看越不耐烦。配合上新闻联播的评价：“每一个牺牲者都是有价值的”，我的评价是，每一个牺牲者都是有价值的，但是冯小刚没懂，太多的中国人也没懂。
我们几代人接受的教育中，国共内战的硝烟背后是“共产党领导下的人民解放军”的“光荣正义”以及“国民党反动派”的“腐朽残暴”。当然，有人甚至质疑《集结号》对于意识形态过于淡化了，但我认为那是因为他们脑中的意识形态过于强化了，其实透过《集结号》这个片子，这样的意识形态依然充斥全篇。一开篇，谷子地就下令枪杀国军俘虏；守卫旧窑厂的战役中，9连的战士通过自杀式袭击爆破国军坦克；当只剩下谷子地和王金存时，他竟然下令王金存舍身炸窑场为了“不让战士们的遗体落在敌人手中”；后方医院中，谷子地对着国军俘虏大吼“你们这些人没在战场上让我碰到是老爹老妈的造化”；最后这拨人终于获得了“组织”的认可，口口声声“为了中国人民的解放事业……”。因此，“每个牺牲者都有价值”了。
但是，你们难道没有看到那一眼望不到边的墓碑上全部写着“无名”？你们难道没有看到后方医院里操着四川方言的俘虏们不也是我们的父老乡亲？你们难道没有看到王金存在写下“9连全部阵亡”这一纪录时落款是“民国38年”？你们难道没有看到9连官兵带着满腔仇恨所炮轰的敌人坦克上油漆的是当时中国的国徽？你们难道没有听到窑场里躲避大炮的战士有这么一句看似开玩笑的台词：“你杀的人太多了，念什么经都没用”？
是啊，相信很多人都忽略了，因为他们“打的是反动派”，因此战士们是英勇的，敌人是残暴的，牺牲是光荣的，畏战是可耻的。因此，观众们的心全部跟着冯小刚走了：战士们战死，观众悲壮；国军打得好，观众失望；谷子地被质疑，观众愤怒；最后大家终于成了烈士，观众再也忍不住，泪如雨下。每一个牺牲者终于有价值了，他们的价值就是“为了中国人民的解放事业做出了不可磨灭的贡献”。
每一个牺牲者的价值就这么被歪曲了，抹煞了，糟蹋了。
电影的结局让人失望，为什么让他们成为烈士？为什么不让谷子地在绝望中了却残生？有人大概会问我还是不是人，怎么那么残忍，但我要说，让他们成为烈士，让谷子地胜利，牺牲者的价值就永远不为世人所领会。
战争为什么可耻为什么丑陋？因为那是一个特定的场合，你可以杀人，但不算犯罪。看看《诺曼底》或者《珍珠港》是怎么描述战争的吧，用令人作呕的血腥来激起观众对战争的厌恶，而电影呢？用光荣的理想来美化战争，用狂热的信念来粉饰杀戮。
到底是谁没有人性？何况这还是一场内战，一场中国人打中国人的战争，在渲染谷子地们的英勇形象的同时，有没有想一想，他们的双手同样沾满了中国人民的鲜血？？那些国军的战士们也许3年前还在为了民族的独立向侵略者一寸一寸的要回祖国的土地，今天他们只不过因为政治立场不同，继续为了维护国家的统一和安定而上战场，是谁挑起了这样的仇恨？是那些玩弄政治的人。而到了今天，还有人拍这样的电影，赚观众的眼泪，还告诉我们“每一个牺牲者都是有价值的”，到底是谁没有人性？
9连的战士死了，是谁让他们死的，是他们的组织，他们告诉千千万万个和9连官兵一样的中国百姓，如果去打仗日子就会变好，如果去打仗就能当家作主，如果去打仗就能混出个人样，他们去了，上了战场，又告诉他们消灭“国民党反动派”是为了“中国人民的解放事业”，要不怕牺牲，要战斗到最后一刻。他们开始杀人，直到他们也被杀死了，埋在了窑厂里没人知道，新政权建立了，三反五反反右文革，千千万万个“无名”仍然埋在地下，没有人知道。
因此，战争是人类最大的悲剧，这样的悲剧在人类历史上反复上演，其原因是那些看似吸引人的空洞理想被置于人类的基本价值观——珍视生命、人权和自由之上（普京，2007）。“中国人民的解放事业”是什么？建立新政权我们就解放了吗？所谓的“解放”和历史上的改朝换代有什么太大区别？但穿上了光荣的衣裳，它曾经那么诱人，诱人到今天很多人都不敢质疑它，只要我们一天不把这种空洞的理想从神坛上拉下来，一天让它继续被置于“人类的基本价值观——珍视生命、人权和自由”之上，战争的悲剧迟早要重演。
每一个牺牲者的价值是什么？他们的价值就是没有价值，对，他们死了，他们为之奋斗的“理想”根本是个骗局，因此才能唤起人们反思战争，珍爱生命，珍爱人权，珍爱自由。
可偏偏冯小刚要把他们挖出来，让他们成为烈士，让谷子地梦想成真，让观众在电影院里哭，让那些被置于人类的基本价值观之上的“空洞理想”复活，人性刚刚站了起来，又轰然倒塌。
他们都白死了。
《集结号》上了“新闻联播”，有人叫好有人质疑。其实《集结号》能不能上新闻联播本身就是一个伪命题，“新闻联播”就是一档新闻节目，如果你不要把它当作是一种荣誉和权威的象征，那么谁都可以上；反正在我看来，管它“集结号”是不是个好片子，上了就上了，就好比张大妈和王大婶吵架上了电视一样，谈不上“资格”问题。
很多人在看《集结号》时哭得稀里哗啦的，但我相信也有很多人越看越不耐烦。配合上新闻联播的评价：“每一个牺牲者都是有价值的”，我的评价是，每一个牺牲者都是有价值的，但是冯小刚没懂，太多的中国人也没懂。
我们几代人接受的教育中，国共内战的硝烟背后是“共产党领导下的人民解放军”的“光荣正义”以及“国民党反动派”的“腐朽残暴”。当然，有人甚至质疑《集结号》对于意识形态过于淡化了，但我认为那是因为他们脑中的意识形态过于强化了，其实透过《集结号》这个片子，这样的意识形态依然充斥全篇。一开篇，谷子地就下令枪杀国军俘虏；守卫旧窑厂的战役中，9连的战士通过自杀式袭击爆破国军坦克；当只剩下谷子地和王金存时，他竟然下令王金存舍身炸窑场为了“不让战士们的遗体落在敌人手中”；后方医院中，谷子地对着国军俘虏大吼“你们这些人没在战场上让我碰到是老爹老妈的造化”；最后这拨人终于获得了“组织”的认可，口口声声“为了中国人民的解放事业……”。因此，“每个牺牲者都有价值”了。
但是，你们难道没有看到那一眼望不到边的墓碑上全部写着“无名”？你们难道没有看到后方医院里操着四川方言的俘虏们不也是我们的父老乡亲？你们难道没有看到王金存在写下“9连全部阵亡”这一纪录时落款是“民国38年”？你们难道没有看到9连官兵带着满腔仇恨所炮轰的敌人坦克上油漆的是当时中国的国徽？你们难道没有听到窑场里躲避大炮的战士有这么一句看似开玩笑的台词：“你杀的人太多了，念什么经都没用”？
是啊，相信很多人都忽略了，因为他们“打的是反动派”，因此战士们是英勇的，敌人是残暴的，牺牲是光荣的，畏战是可耻的。因此，观众们的心全部跟着冯小刚走了：战士们战死，观众悲壮；国军打得好，观众失望；谷子地被质疑，观众愤怒；最后大家终于成了烈士，观众再也忍不住，泪如雨下。每一个牺牲者终于有价值了，他们的价值就是“为了中国人民的解放事业做出了不可磨灭的贡献”。
每一个牺牲者的价值就这么被歪曲了，抹煞了，糟蹋了。
电影的结局让人失望，为什么让他们成为烈士？为什么不让谷子地在绝望中了却残生？有人大概会问我还是不是人，怎么那么残忍，但我要说，让他们成为烈士，让谷子地胜利，牺牲者的价值就永远不为世人所领会。
战争为什么可耻为什么丑陋？因为那是一个特定的场合，你可以杀人，但不算犯罪。看看《诺曼底》或者《珍珠港》是怎么描述战争的吧，用令人作呕的血腥来激起观众对战争的厌恶，而电影呢？用光荣的理想来美化战争，用狂热的信念来粉饰杀戮。
到底是谁没有人性？何况这还是一场内战，一场中国人打中国人的战争，在渲染谷子地们的英勇形象的同时，有没有想一想，他们的双手同样沾满了中国人民的鲜血？？那些国军的战士们也许3年前还在为了民族的独立向侵略者一寸一寸的要回祖国的土地，今天他们只不过因为政治立场不同，继续为了维护国家的统一和安定而上战场，是谁挑起了这样的仇恨？是那些玩弄政治的人。而到了今天，还有人拍这样的电影，赚观众的眼泪，还告诉我们“每一个牺牲者都是有价值的”，到底是谁没有人性？
9连的战士死了，是谁让他们死的，是他们的组织，他们告诉千千万万个和9连官兵一样的中国百姓，如果去打仗日子就会变好，如果去打仗就能当家作主，如果去打仗就能混出个人样，他们去了，上了战场，又告诉他们消灭“国民党反动派”是为了“中国人民的解放事业”，要不怕牺牲，要战斗到最后一刻。他们开始杀人，直到他们也被杀死了，埋在了窑厂里没人知道，新政权建立了，三反五反反右文革，千千万万个“无名”仍然埋在地下，没有人知道。
因此，战争是人类最大的悲剧，这样的悲剧在人类历史上反复上演，其原因是那些看似吸引人的空洞理想被置于人类的基本价值观——珍视生命、人权和自由之上（普京，2007）。“中国人民的解放事业”是什么？建立新政权我们就解放了吗？所谓的“解放”和历史上的改朝换代有什么太大区别？但穿上了光荣的衣裳，它曾经那么诱人，诱人到今天很多人都不敢质疑它，只要我们一天不把这种空洞的理想从神坛上拉下来，一天让它继续被置于“人类的基本价值观——珍视生命、人权和自由”之上，战争的悲剧迟早要重演。
每一个牺牲者的价值是什么？他们的价值就是没有价值，对，他们死了，他们为之奋斗的“理想”根本是个骗局，因此才能唤起人们反思战争，珍爱生命，珍爱人权，珍爱自由。
可偏偏冯小刚要把他们挖出来，让他们成为烈士，让谷子地梦想成真，让观众在电影院里哭，让那些被置于人类的基本价值观之上的“空洞理想”复活，人性刚刚站了起来，又轰然倒塌。
他们都白死了。